Der Staudamm
Mahmoud Messadi / Tunesien
Das Experiment Ghailans stellt, meines Erachtens, keineswegs eine nichtige Lebenserfahrung dar, die sich in Absurdes verkehrt. Auch sind seine Anstrengungen nicht die eines Lebenden, dessen Bemühungen bar jeglicher Weisheit und Finalität bleiben. Wozu ich eigentlich Ghailan und Maimuna bringen wollte ist, dass sie dieses besondere Verständnis – das ich als orientalisch-islamisch ansehen möchte – mit ihrem Blut, ihrem Fleisch und ihrer Tragik verkörpern, dieses Verständnis vom Wesen des Menschen, von seinem Rang, seiner Fähigkeit und von seiner Ehre, Mensch zu sein. Die Tragik, die Ghailan mit seinem Leben und seinem Tun darstellt, ist nicht die Tragik Sisyphos’, sondern die des Lebenden, wenn ihn das Leben zum Leben verurteilt.
Brosch

Gemeinsam vor Gott Liederbuch (Arabisch/Deutsch)
Die Konferenz der Vögel
Im Aufbruch
1001 Buch. Die Literaturen des Orients
Der Syrien-Krieg, Lösung eines Weltkonflikts
Wie ein ferner Herzschlag- Arabisch
Nadi As-Sayarat نادي السيارات
Fünfter sein-A-D
Sein Name ist Liebe,Arabisch
Safuat Almualafat
Jasmin
Fuchsjagd Flucht aus dem Jemen
Der Jakubijan-Bau عمارة يعقوبيان
Hinter dem Paradies, Arabisch
Rebellische Frauen نضال النساء
Deutschlernen mit Bildern - Lebensmittel
Tauq al-Hamam
Das Schneckenhaus القوقعة
Schwarzer Schaum رغوة سوداء
Jumhuriat-Ka-ann جمهورية كأن 

