Der Staudamm
Mahmoud Messadi / Tunesien
Das Experiment Ghailans stellt, meines Erachtens, keineswegs eine nichtige Lebenserfahrung dar, die sich in Absurdes verkehrt. Auch sind seine Anstrengungen nicht die eines Lebenden, dessen Bemühungen bar jeglicher Weisheit und Finalität bleiben. Wozu ich eigentlich Ghailan und Maimuna bringen wollte ist, dass sie dieses besondere Verständnis – das ich als orientalisch-islamisch ansehen möchte – mit ihrem Blut, ihrem Fleisch und ihrer Tragik verkörpern, dieses Verständnis vom Wesen des Menschen, von seinem Rang, seiner Fähigkeit und von seiner Ehre, Mensch zu sein. Die Tragik, die Ghailan mit seinem Leben und seinem Tun darstellt, ist nicht die Tragik Sisyphos’, sondern die des Lebenden, wenn ihn das Leben zum Leben verurteilt.
Brosch

Tim und Struppi und der Fall Bienlein تان تان و الاختراع المدمر
Yara tataalam almuthabara يارا تتعلم المثابرة
Kater Ziko lebt gefährlich
Das Tor zur Sonne
Musik für die Augen
Komm, wir gehen zur Moschee
So klingt das Land von 1001 Nacht
Lisan Magazin 5
Le chien reconnaissant
Das Geständnis des Fleischhauers
Der Berg der Eremiten
Die Wände zerreissen
Die Engel von Sidi Moumen
Bauchtanz
Der Schriftsteller und die Katze
Ich bin hier, bin nicht tot, noch nicht
Willkommen in Kairo 

