Der Staudamm
Mahmoud Messadi / Tunesien
Das Experiment Ghailans stellt, meines Erachtens, keineswegs eine nichtige Lebenserfahrung dar, die sich in Absurdes verkehrt. Auch sind seine Anstrengungen nicht die eines Lebenden, dessen Bemühungen bar jeglicher Weisheit und Finalität bleiben. Wozu ich eigentlich Ghailan und Maimuna bringen wollte ist, dass sie dieses besondere Verständnis – das ich als orientalisch-islamisch ansehen möchte – mit ihrem Blut, ihrem Fleisch und ihrer Tragik verkörpern, dieses Verständnis vom Wesen des Menschen, von seinem Rang, seiner Fähigkeit und von seiner Ehre, Mensch zu sein. Die Tragik, die Ghailan mit seinem Leben und seinem Tun darstellt, ist nicht die Tragik Sisyphos’, sondern die des Lebenden, wenn ihn das Leben zum Leben verurteilt.
Brosch

Bilibrini-Rund um mein Haus
Bilibrini-Auf dem Bauernhof
Laha Maraya
Qaret Jarass li kaen jameel/Arabisch
Chicago
Hinter dem Paradies, Arabisch
Hakawati al-lail حكواتي الليل
Wie ein ferner Herzschlag- Arabisch
Zahra kommt ins Viertel
ala bela Asdiqa كيف أصبح علاء بلا أصدقاء
Die zweite Nacht nach tausend Nächten
Ich komme auf Deutschland zu
Damit ich abreisen kann
Ana, Hia wal uchrayat
Montauk/Arabisch
Rebellin
Heidi- Peter Stamm هايدي
Der kleine Prinz الأمير الصغير
Die Wände zerreissen 

