Der Staudamm
Mahmoud Messadi / Tunesien
Das Experiment Ghailans stellt, meines Erachtens, keineswegs eine nichtige Lebenserfahrung dar, die sich in Absurdes verkehrt. Auch sind seine Anstrengungen nicht die eines Lebenden, dessen Bemühungen bar jeglicher Weisheit und Finalität bleiben. Wozu ich eigentlich Ghailan und Maimuna bringen wollte ist, dass sie dieses besondere Verständnis – das ich als orientalisch-islamisch ansehen möchte – mit ihrem Blut, ihrem Fleisch und ihrer Tragik verkörpern, dieses Verständnis vom Wesen des Menschen, von seinem Rang, seiner Fähigkeit und von seiner Ehre, Mensch zu sein. Die Tragik, die Ghailan mit seinem Leben und seinem Tun darstellt, ist nicht die Tragik Sisyphos’, sondern die des Lebenden, wenn ihn das Leben zum Leben verurteilt.
Brosch

Nadi As-Sayarat نادي السيارات
Ankunft
Die ganz besonders nette Strassenbahn-A-D
Wie man in fünf Tagen Kurde wird
Always Coca-Cola
Die amerikanische Enkelin/ Arabisch
Leib und Leben جسد و حياة
Keine Messer in den Küchen dieser Stadt, Arabisch
Der Spaziergänger von Aleppo
Blaue Karawane, nach Mesopotamien
Ter de dama - Deutsch- Paschtu
Das Fliedermädchen الفتاة الليلكية
Fi Ghurfat Al-Ankabut
Tonpuppen
Safuat Almualafat
Deutsch, Sprach Lernprogramm für arabisch sprechende
Ich kenne das Gesicht der Verzweiflung gut أعرف وجه اليأس
50 Jahre marokkanische migration
Messauda 

