Der Staudamm
Mahmoud Messadi / Tunesien
Das Experiment Ghailans stellt, meines Erachtens, keineswegs eine nichtige Lebenserfahrung dar, die sich in Absurdes verkehrt. Auch sind seine Anstrengungen nicht die eines Lebenden, dessen Bemühungen bar jeglicher Weisheit und Finalität bleiben. Wozu ich eigentlich Ghailan und Maimuna bringen wollte ist, dass sie dieses besondere Verständnis – das ich als orientalisch-islamisch ansehen möchte – mit ihrem Blut, ihrem Fleisch und ihrer Tragik verkörpern, dieses Verständnis vom Wesen des Menschen, von seinem Rang, seiner Fähigkeit und von seiner Ehre, Mensch zu sein. Die Tragik, die Ghailan mit seinem Leben und seinem Tun darstellt, ist nicht die Tragik Sisyphos’, sondern die des Lebenden, wenn ihn das Leben zum Leben verurteilt.
Brosch

Der Berg der Eremiten
Der Rabe, der mich liebte
Der Koran: vollständige Ausgabe
Übers Meer-Poem mediterran
Sei neben mir und sieh, was mir geschehen ist
Die Wut der kleinen Wolke
Orientalische Bilder und Klänge
Schadjar ad-Durr
Und ich erinnere mich an das Meer
Business-Knigge: Arabische Welt
Reiseführer Venedig-arabisch
Ramas Flucht
Kinder der engen Gassen
Rüber machen
Und Allahs sind die Schönsten Namen
Frauen in der arabischen Welt
Le bûcheron et le perroquet
Robert - und andere gereimte Geschichten 

