Der Staudamm
Mahmoud Messadi / Tunesien
Das Experiment Ghailans stellt, meines Erachtens, keineswegs eine nichtige Lebenserfahrung dar, die sich in Absurdes verkehrt. Auch sind seine Anstrengungen nicht die eines Lebenden, dessen Bemühungen bar jeglicher Weisheit und Finalität bleiben. Wozu ich eigentlich Ghailan und Maimuna bringen wollte ist, dass sie dieses besondere Verständnis – das ich als orientalisch-islamisch ansehen möchte – mit ihrem Blut, ihrem Fleisch und ihrer Tragik verkörpern, dieses Verständnis vom Wesen des Menschen, von seinem Rang, seiner Fähigkeit und von seiner Ehre, Mensch zu sein. Die Tragik, die Ghailan mit seinem Leben und seinem Tun darstellt, ist nicht die Tragik Sisyphos’, sondern die des Lebenden, wenn ihn das Leben zum Leben verurteilt.
Brosch

Das trockene Wasser
Eine Handvoll Datteln
Sex und Lügen- جنس و أكاذيب
Sains Hochzeit
Heidi-Arabisch
Warum hast du das Pferd allein gelassen?
Der Baum des Orients
Sarab
Lail ليل ينسى ودائعة
Übergangsritus
Tasbih 99 Perlen
Das Vogel-Tattoo
Allahs Tautropfen
the Neighborhood السيد فالسر
Auf dem Nullmeridian
Robert - und andere gereimte Geschichten 

