Der Staudamm
Mahmoud Messadi / Tunesien
Das Experiment Ghailans stellt, meines Erachtens, keineswegs eine nichtige Lebenserfahrung dar, die sich in Absurdes verkehrt. Auch sind seine Anstrengungen nicht die eines Lebenden, dessen Bemühungen bar jeglicher Weisheit und Finalität bleiben. Wozu ich eigentlich Ghailan und Maimuna bringen wollte ist, dass sie dieses besondere Verständnis – das ich als orientalisch-islamisch ansehen möchte – mit ihrem Blut, ihrem Fleisch und ihrer Tragik verkörpern, dieses Verständnis vom Wesen des Menschen, von seinem Rang, seiner Fähigkeit und von seiner Ehre, Mensch zu sein. Die Tragik, die Ghailan mit seinem Leben und seinem Tun darstellt, ist nicht die Tragik Sisyphos’, sondern die des Lebenden, wenn ihn das Leben zum Leben verurteilt.
Brosch

Zeit der Nordwenderung
Die Literatur der Rebellion
Eine Handvoll Datteln
Mit dem Taxi nach Beirut
Mullah Nasrudin 2
Der Schakal am Hof des Löwen
Die Engel von Sidi Moumen
Zoe und Theo versorgen die Tiere
Ein Stein, nicht umgewendet
3 Filme von Yossef Chahine
Willkommen in Kairo
Worte für die kalte Fremde
Der Prophet, der Narr, Der Wanderer
Bandarschah
Die Glocken الأجراس
Hinter dem Paradies 

