Der Staudamm
Mahmoud Messadi / Tunesien
Das Experiment Ghailans stellt, meines Erachtens, keineswegs eine nichtige Lebenserfahrung dar, die sich in Absurdes verkehrt. Auch sind seine Anstrengungen nicht die eines Lebenden, dessen Bemühungen bar jeglicher Weisheit und Finalität bleiben. Wozu ich eigentlich Ghailan und Maimuna bringen wollte ist, dass sie dieses besondere Verständnis – das ich als orientalisch-islamisch ansehen möchte – mit ihrem Blut, ihrem Fleisch und ihrer Tragik verkörpern, dieses Verständnis vom Wesen des Menschen, von seinem Rang, seiner Fähigkeit und von seiner Ehre, Mensch zu sein. Die Tragik, die Ghailan mit seinem Leben und seinem Tun darstellt, ist nicht die Tragik Sisyphos’, sondern die des Lebenden, wenn ihn das Leben zum Leben verurteilt.
Brosch

Der Husten, der dem Lachen folgt
Der Ruf der Grossmutter
Kindheit auf dem Lande
Lisan Magazin 2
Europa Erlesen: Alexandria
Lebensgrosser Newsticker
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Ich spreche von Blau, nicht vom Meer
Eine fatale Sprayaktion
Blaue Karawane, entlang der Seidenstrasse
Unsichtbare Brüche A-D
Die zweite Nacht nach tausend Nächten
Der Aufstand
Sei neben mir und sieh, was mir geschehen ist
Luftballonspiele
Jasmin
Tango der Liebe تانغو الغرام
Vergessene Küsten سواحل منسية
Die Genese des Vergessens 

