Der Staudamm
Mahmoud Messadi / Tunesien
Das Experiment Ghailans stellt, meines Erachtens, keineswegs eine nichtige Lebenserfahrung dar, die sich in Absurdes verkehrt. Auch sind seine Anstrengungen nicht die eines Lebenden, dessen Bemühungen bar jeglicher Weisheit und Finalität bleiben. Wozu ich eigentlich Ghailan und Maimuna bringen wollte ist, dass sie dieses besondere Verständnis – das ich als orientalisch-islamisch ansehen möchte – mit ihrem Blut, ihrem Fleisch und ihrer Tragik verkörpern, dieses Verständnis vom Wesen des Menschen, von seinem Rang, seiner Fähigkeit und von seiner Ehre, Mensch zu sein. Die Tragik, die Ghailan mit seinem Leben und seinem Tun darstellt, ist nicht die Tragik Sisyphos’, sondern die des Lebenden, wenn ihn das Leben zum Leben verurteilt.
Brosch

Gottes blutiger Himmel
Der Mut, die Würde und das Wort
Orientalische Küche
Die Genese des Vergessens
Frauen in der arabischen Welt
Eine Handvoll Datteln
Lisan Magazin 10
Heidi-Arabisch
Ana, Hia wal uchrayat
Rüber machen
Sarab
Der Prophet-CD
Das Geständnis des Fleischhauers
17x12cm-Mushaf at-Tajweed مصحف التجويد
Sei neben mir und sieh, was mir geschehen ist
Usrati, Der Löwe und die Maus
40 Geschichten aus dem Koran
Andere Leben
Lilien Berg/ Arabisch
Zahra kommt ins Viertel
Qamus
Der Ruf der Grossmutter
Das Herz liebt alles Schöne
Karakand in Flammen
Montauk/Arabisch
das wasser - behausung des durstes الماء - مأوى العطش
Die zweite Nacht nach tausend Nächten
Salam, Islamische Mystik und Humor
Karnak Cafe 

