Der Staudamm
Mahmoud Messadi / Tunesien
Das Experiment Ghailans stellt, meines Erachtens, keineswegs eine nichtige Lebenserfahrung dar, die sich in Absurdes verkehrt. Auch sind seine Anstrengungen nicht die eines Lebenden, dessen Bemühungen bar jeglicher Weisheit und Finalität bleiben. Wozu ich eigentlich Ghailan und Maimuna bringen wollte ist, dass sie dieses besondere Verständnis – das ich als orientalisch-islamisch ansehen möchte – mit ihrem Blut, ihrem Fleisch und ihrer Tragik verkörpern, dieses Verständnis vom Wesen des Menschen, von seinem Rang, seiner Fähigkeit und von seiner Ehre, Mensch zu sein. Die Tragik, die Ghailan mit seinem Leben und seinem Tun darstellt, ist nicht die Tragik Sisyphos’, sondern die des Lebenden, wenn ihn das Leben zum Leben verurteilt.
Brosch

Al-Qamus al-Madrasi, D/A
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Kleines Lexikon deutscher Wörter arabischer Herkunft
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ZOE & THEO auf einem Geburtstag
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Krieg oder Frieden
Hinter dem Paradies, Arabisch
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Federhalter mit 3 Federn für die Arabische Kalligraphie
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Das Herz der Puppe
Ich bin hier, bin nicht tot, noch nicht
Lisan Magazin 13/14
Arabische Comics, Strapazin No. 154
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Gilgamesch, oder die Mauern von Uruk
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Arabisch für die Golfstaaten Aussprache Trainer
Auf der Flucht
Fremd meine, Namen und fremd meiner Zeit
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