Der Staudamm
Mahmoud Messadi / Tunesien
Das Experiment Ghailans stellt, meines Erachtens, keineswegs eine nichtige Lebenserfahrung dar, die sich in Absurdes verkehrt. Auch sind seine Anstrengungen nicht die eines Lebenden, dessen Bemühungen bar jeglicher Weisheit und Finalität bleiben. Wozu ich eigentlich Ghailan und Maimuna bringen wollte ist, dass sie dieses besondere Verständnis – das ich als orientalisch-islamisch ansehen möchte – mit ihrem Blut, ihrem Fleisch und ihrer Tragik verkörpern, dieses Verständnis vom Wesen des Menschen, von seinem Rang, seiner Fähigkeit und von seiner Ehre, Mensch zu sein. Die Tragik, die Ghailan mit seinem Leben und seinem Tun darstellt, ist nicht die Tragik Sisyphos’, sondern die des Lebenden, wenn ihn das Leben zum Leben verurteilt.
Brosch

Tagebücher eines Krieges
Geschwätz auf dem Nil A-D
Star Wars-Ich bin ein SITH أنا سيث
Die Frauen von al-Basatin
Worte der Weisheit
Islam verstehen
Rette den Planeten! Recycling أنقذوا الأرض- اعادة التدوير
Schrei nach Freiheit
Ali Al-Zaybak علي الزيبق
sahlat alqalaq صلاة القلق
malmas al dauo ملمس الضوء
Die Wände zerreissen
ala bela Asdiqa كيف أصبح علاء بلا أصدقاء
Dass ich auf meine Art lebe
Zail Hissan ذيل الحصان
Da waren Tage
Der Prophet, der Narr, Der Wanderer
Papperlapapp Nr.13 Oh, wie peinlich!
Der Baum des Orients
Awlad Haretna أولاد حارتنا
Urss Az-Zain عرس الزين
Weihrauch-Der Duft des Himmels
Der Weg nach Mekka
Königreich des Todes مملكة الموت
Das gefrässige Buchmonster
laylat mrsset bialnujum ليلة مرصعة بالنجوم
Der Koran (A-D) - A6
Laha Maraya
Hedis Hochzeit نحبك هادي
Irakische Rhapsodie 

