Der Staudamm
Mahmoud Messadi / Tunesien
Das Experiment Ghailans stellt, meines Erachtens, keineswegs eine nichtige Lebenserfahrung dar, die sich in Absurdes verkehrt. Auch sind seine Anstrengungen nicht die eines Lebenden, dessen Bemühungen bar jeglicher Weisheit und Finalität bleiben. Wozu ich eigentlich Ghailan und Maimuna bringen wollte ist, dass sie dieses besondere Verständnis – das ich als orientalisch-islamisch ansehen möchte – mit ihrem Blut, ihrem Fleisch und ihrer Tragik verkörpern, dieses Verständnis vom Wesen des Menschen, von seinem Rang, seiner Fähigkeit und von seiner Ehre, Mensch zu sein. Die Tragik, die Ghailan mit seinem Leben und seinem Tun darstellt, ist nicht die Tragik Sisyphos’, sondern die des Lebenden, wenn ihn das Leben zum Leben verurteilt.
Brosch

Blaue Karawane, entlang der Seidenstrasse
Kein Wasser stillt ihren Durst لا ماء يرويها
Hinter dem Paradies, Arabisch
Der Jakubijan-Bau عمارة يعقوبيان
Vergessene Küsten سواحل منسية
Mausem Al-Hidjra ila Asch-schamal موسم الهجرة الى الشمال
Puzzle, L'ABCdaire de L'Islam
1001 Buch. Die Literaturen des Orients
Elkhaldiya الخالدية
Ich wollte nur Geschichten erzählen
Sijarah Sabiya سيجارة سابعة
Die letzte Frau, A-D
Jeden Tag blättert das Schicksal eine Seite um
Der Prophet
Laha Maraya
Die Konferenz der Vögel 

