Der Staudamm
Mahmoud Messadi / Tunesien
Das Experiment Ghailans stellt, meines Erachtens, keineswegs eine nichtige Lebenserfahrung dar, die sich in Absurdes verkehrt. Auch sind seine Anstrengungen nicht die eines Lebenden, dessen Bemühungen bar jeglicher Weisheit und Finalität bleiben. Wozu ich eigentlich Ghailan und Maimuna bringen wollte ist, dass sie dieses besondere Verständnis – das ich als orientalisch-islamisch ansehen möchte – mit ihrem Blut, ihrem Fleisch und ihrer Tragik verkörpern, dieses Verständnis vom Wesen des Menschen, von seinem Rang, seiner Fähigkeit und von seiner Ehre, Mensch zu sein. Die Tragik, die Ghailan mit seinem Leben und seinem Tun darstellt, ist nicht die Tragik Sisyphos’, sondern die des Lebenden, wenn ihn das Leben zum Leben verurteilt.
Brosch

Und brenne flammenlos
Lisan Magazin 2
Laha Maraya
Das Geständnis des Fleischhauers
Wie man in fünf Tagen Kurde wird
Wie der Zweite Mond verschwand mit CD
Lenfant courageux
der Stotterer المتلعثم
Tausendundeine Nacht ليالي ألف ليلة
Blaue Karawane, entlang der Seidenstrasse
Und sehnen uns nach einem neuen Gott
Operation Tic-Tac العملية تاك تيك
Immer wenn der Mond aufgeht
Da waren Tage
Blaue Karawane, von Moskau an den Amur
Irakische Rhapsodie
Das unsichtbare Band-D
Palmyra-Requiem für eine Stadt 

